111-2學期初 郭朝順院長勉勵話語：「給」的波羅蜜行—談星雲大師的修行法

• 2023-03-01
• buddhist網站管理員

111-2期初全院集合 郭朝順院長勉勵話語
2023/ 03 /01

大師圓寂後，我寫了一篇追思短文，提到我對大師所創立的佛光山宗風，可以用「給的哲學」一詞來代表。在此，想再略說一下，說說大師「給」的波羅蜜行。
大家都知道，波羅蜜（pāramitā）意譯是「度」的意思，六度波羅密便是菩薩修行用以自度度人的修行方式。然則波羅蜜行的基本特色，從《六度集經》這類談釋迦佛本生的經典來看，可以歸納出一個特色，就是：忘我捨身、毫無保留地實踐。從大師一生的實踐來看，我們便可以說，大師所修的，便是「給」的波羅蜜行。

我這幾年特別專心在《華嚴》思想的研究上，《華嚴經》有個有名的說法「一即一切」，這個說法又可以用「行滿成就」來解釋。人的一生作好一件事就有功德，而修行者一生即使只修行一個法門，但當這個法門修到圓滿極致時，他也能夠依此成就解脫。具體的經證，便如《華嚴經》善財童子所參的各個善知識。這些善知識，每個人都由一門通向解脫，他們有修觀海、治理國家、學習世間技藝，甚至也有專研愛情的。

至於星雲大師所修的，依我看來即是「給」的法門。大家都能琅琅上口的「三好四給」，便是「給」的修錬心法。三好：「存好心、說好話、作好事」，是由身語意的淨化入手。有了這個基礎後，便以「給人希望、給人歡喜、給人信心、給人方便」這四給，作為「給」的實施原則以及所要達成的目標。如果我們能深切體會，並時時留意，怎樣才能令人有希望、令人心生歡喜、令人產生信心、以及應該採取怎樣的方便手段，才得以令人獲得「希望、歡喜與信心」時，這時你也就是在學習大師的「給」的波羅蜜行了。

大師的弘法之所以能夠接引全球的信徒，會被無數徒眾感念，創建無數道場，建立了這麼多學校，正是因為他虛己以立人，無我無私地「給」，而最重要的「給」，便是他給了無數弟子接受教育的機會。大師因為自己的失學，故能深切了解「教育」是令人擁有「希望、歡喜與信心」的最重要「方便」。正因大師「給」了這麼多學習的機會，諸位現在才能在此接受正規、嚴格而完整的佛學教育，佛教學院也才能有今天師資、圖書、設備如此完備的規模。

所以，修行的重點，不在法門高深複雜，而是重在能否一直稟持著利眾之善心持續地實踐，並由一法通向一切諸法，實現大眾的圓滿，如此一來便可以行滿成就。期待學院的所有同學，既能找到適合自己的法門，或者效法大師的法門，且能一生真誠實踐，將自我的成就融入大眾的成就之中，如此必可令大師感到欣慰。