第三場佛教生活與文化講座「圍棋與佛教的因緣

• 2020-04-20
• buddhist網站管理員

第三場佛教生活與文化講座
主題「圍棋與佛教的因緣」

佛光大學佛教學院／雲水書院報導
　　雲水書院於109年4月15日在雲水軒117教室舉辦第三場佛教生活與文化講座，由佛光大學圍棋發展中心顧問楊泰雄老師主講「圍棋與佛教的因緣」，參與人數達70位以上。繼4月8日第一場圍棋講座「30分鐘學會圍棋」之後，此次講座旨在透過歷史文獻陳述圍棋與佛教的關係，歷經排斥、接受、相融到善用下棋來宣說佛法，乃至近現代中日佛教界都積極推廣圍棋之佳話。
　　「佛光大學推廣圍棋，別具意義！」楊老師開場白表示，佛光大學融書院教育與佛教背景於一體。作為傳統院涵養「四藝」之一並且與佛教關係匪淺的，正是圍棋。
　　楊老師指出，一些早期的漢譯佛典記載對圍棋的負面觀點，原因是把圍棋視同於「博戲」，具有賭博的性質，都是邪業且不利於修心，但這可能是混淆「博弈」的意涵所造成的誤解。早在西漢時代就有對圍棋的兩極看法，如賈誼認為博弈「失禮迷風」；班固則闡明「博」、「奕」有別，奕才是指圍棋，具有鍛鍊「謀以計策」的益智優點。
　　楊老師進一步提到，魏晉南北朝時期圍棋被提升為哲學層次，不少佛教人士接受圍棋，如當代的支道林、鳩羅摩什和梁武帝等。更在重視觀機逗教的大乘思想之推波助瀾下，使得佛教得朝世俗化開展。唐宋以後，許多文人會到寺院跟僧人下棋，創造「一爐松火約僧棋」的美談，而僧人也藉此宣說佛法，讓佛法更加深入民眾心中。
　　楊老師最後結論道，佛教與圍棋在道理上緊密相通，棋盤就如一局世界，所謂「棋上江山隨手變」，透過下棋能體悟禪境、無常與無言之境。佛光大學設立圍棋推廣中心，彰顯圍棋與佛教的深刻因緣，從最初的「平行線」到後來「一直線」融合在一起，互輔互成。
 
蘇孟婷撰文/Giulia攝影 　109年4月16日


楊老師講述圍棋與佛教的因緣。


講座現場，高朋滿座。

同學拿著「佛教生活與文化講座認證卡」合影。


認真寫筆記的同學們。