1月20日晚課香,永藏法師闡釋了,佛光山提倡的「自由調」念佛方法,是在行菩薩道。比如:開口大聲念佛,是在放掉自我,以融入大眾的念佛聲之中。菩薩唯有融入眾中,方能談如何度眾生。念佛要達到「口到、耳到、心到」——三到,不要像「自了漢」只顧著唱自己的調,如此才能跟大眾和諧相融。自由調地念佛,可以讓自己換氣時,換他人的聲音揚起,這是在幫助彼此「淨念相繼」。
念佛中的每一道作法,都有其深刻的用意。即便是「止靜」,仍要用「心」念佛,念佛能訓練心力,日常生活便能不為邪祟趁虛而入。在「繞佛」時,要順著呼吸、脈搏來念佛,除了在練氣養生,也是讓念佛融入呼吸乃至生命之中。
1月21日上午,永藏法師講授「念佛修持法」,以具體實例講解星雲大師《念佛法要》中念佛方法,並談起出家前的習武經歷,和修行精神相通。永藏法師分享到,年輕時因體弱多病而習武,一日有人來踢館,雖制伏了對方,卻一反武術行規,為他留其後路,因而察覺性格跟佛教「不害」精神相契。後來遭遇車禍,醒悟武術造詣再高,在「生死事大,無常迅速」境界面前,也反應不及。反觀徹底解決生死大事的佛陀,卻能如如不動,就能讓眾生拜伏座下,因此決定出家學佛,「念佛,就是成佛的捷徑。」
法師表示,空手道的「空」,原義是佛教的「空」,這門武術的創始者曾跟另一位武術師傅切磋,當時他不動身手,就甘拜下風,是因為感於這位師傅的修養道行深不可測。
感念星雲大師過去派他在淨業林沈潛兩年,之後到小港講堂擔任住持九年,在各種活動中歷練,考驗念佛的功夫。正如在武術對練時,會發出聲音,以達「先聲奪人」之效,有些人因此被震攝住,以此勉勵大家省思念佛功夫,等到出堂後,遇到各種聲色動亂時,是否還有力量,而不為驚擾。
1月23日上午綜合座談,禮請淨業林堂主永藏法師、行持課程教師知如法師、曾稚棉老師主持。
同學們分享到,修持期間之所以能安住,是因為佛光山「諸善上人聚會一處」,不同單位法師、義工共同護持。佛光山處處能聞法,從中看到星雲大師的悲心。
永藏法師以具體事蹟,說明星雲大師是用全身心在建設佛光山,才有今天「處處能聞法」的佛國淨土。念佛不僅是在跟阿彌陀佛熱線,也是在跟大師保持連線。

佛光大學 佛教學院/佛教學系