日本印度学佛教学会（日本印度学仏教学会）第77回学术大会于2026年9月3日至4日在日本东京大正大学举行。佛光大学佛教学系博士生释知文赴日参与此次学术盛会，并发表论文〈「农禅」という语の考察〉，与来自日本及世界各地的印度学、佛教学研究者进行学术交流。

日本印度学佛教学会为日本印度学与佛教学研究领域的重要学术组织，每年举办学术大会，提供学者发表最新研究成果与交流讨论的平台。本届第77回学术大会以实体会议为主、部分场次采线上方式进行，共有超过260位学者发表论文，并同时于十馀间教室进行不同场次的研究发表。从资深学者到青年研究者，皆借由此一平台分享研究成果，展现日本印度学与佛教学研究活跃而多元的学术能量。

本届大会亦以「大藏经的历史与未来——净土宗大本山增上寺三大藏暨联合国教科文组织『世界记忆』国际登录纪念」（大蔵経の歴史と未来―浄土宗大本山増上寺三大蔵・ユネスコ「世界の记忆」国际登录记念―）为重要主题，特别设置专题部会，从佛教典籍的历史、保存、传承及未来发展等面向展开学术讨论。
 

从「农禅」开启汉语与日本佛教的跨文化对话

释知文此次发表的论文以「农禅」一词为研究核心，探讨其概念形成及相关思想脉络。她指出，「农禅」在汉语佛教文化圈中相当普遍，但对日本佛教学界而言却是相对陌生的概念，因此此次发表也成为一次跨越不同佛教文化脉络的学术对话。

释知文分享：「这次透过『农禅』这个在汉语佛教圈相当流行、但对日本佛教界较为陌生的概念进行交流，也希望借此分享将『禅』落实于日常生活与作务之中的人间佛教修行观。」她并指出，将禅修融入劳动与日常作务并非单纯的生活实践，而与禅宗祖师教育弟子的传统密切相关。此次研究也尝试透过「农禅」一词，重新思考禅宗修行、劳动实践与当代人间佛教之间的关系。

 

看见国际佛教学研究的蓬勃发展

此次赴日参加学术大会，也让释知文对日本及国际佛教学研究的发展有更直接的观察。她表示，日本有许多历史超过百年的大学具有佛教宗派或寺院创学背景，而东京大学等综合型研究大学亦长期设有印度哲学、佛教学相关研究与教学领域。在此次大会中，不仅有众多日本青年研究者，也可看到来自台湾、中国大陆、韩国及欧美等地的留学生投入佛教研究。

「在十几间教室里，同时进行两百多场研究发表，从资深学者到青年研究者，都在这个平台分享自己的研究成果。」释知文表示，亲身参与如此大型的学术会议，更深刻感受到佛教学在国际学术界所具有的专业性与研究活力。

她也由此反思台湾佛教学人才培育的环境。相较于日本，台湾目前以佛教研究为核心、具有较完整佛教学师资与研究生培育体系的大学并不多；然而在不同佛教学术会议中，仍可看到来自台湾大学、政治大学、中山大学、慈济大学等校的研究者投入佛教相关研究。不同学术机构与研究者之间的交流，也共同构成台湾佛教研究的重要学术网络。

 

感念创办佛教学系的教育远见

此次参与国际学术会议，也使释知文对佛光大学佛教学系的创设有更深的体会。她表示：「看到日本以及来自不同国家的青年学者投入佛学研究，更让我感念创办人星云大师创办佛教学系的视野与远见。」

佛光大学佛教学系长期致力于佛教学术研究与专业人才培育，并鼓励研究生参与国内外重要学术会议，透过论文发表、学术讨论及跨国交流，拓展研究视野，深化专业训练。研究生赴海外参与国际学术社群，不仅是个人研究成果的展现，也有助于建立佛光大学与国际佛教学界之间的学术连结。

释知文并特别感谢佛光山人间佛教研究院对此次赴日参与学术会议所提供的赞助与支持，使其得以将研究成果带入国际学术场合，与不同佛教文化与研究传统的学者进行交流。

此次参与日本印度学佛教学会第77回学术大会，不仅展现佛光大学佛教学系博士生积极投入佛教研究的成果，也透过「农禅」议题，将汉语佛教与人间佛教的思想与实践带入国际学术对话，进一步拓展佛教研究跨文化交流的可能性。