佛光大学佛教研究中心于5月13日举办佛教艺术学术讲座，特邀现任职于台北市文化基金会的简鹂妫博士，主讲「天上宫阙：敦煌莫高275窟的净土之门」。简博士在修读伦敦大学亚非学院博士学位以后，于剑桥大学从事博士后研究，并曾于香港理工大学工作，具深厚的学术资历。

本次讲座聚焦于敦煌莫高窟北凉时期的第275窟之阙形龛上。该窟造像呈现早期「薄衣贴体」风格，尚未深度汉化。过去学者多着重于龛内主尊弥勒菩萨的造像研究，将其定性为天宫概念。简博士则尝试「回推」其历史脉络，主张正因为该处具备天宫的内在意涵，方才型塑出当前所见的「阙形龛」外观。

简博士由浅入深地梳理了「阙」在中土的演变历程。自先秦两汉时期，阙由最初城墙防御、了望的军事功能，转化为彰显国家威望与权力的政治象征。至两汉与南北朝时期，随着中阶官员阶级的兴起，阙的形式的墓葬艺术从彰显权力到逐渐普及于官员墓中，并转变为象征灵魂归宿的「魂门」与「天门」。这种源于中土文化对天门的认知，最终与佛教净土思想的图像产生了深刻的结合，形成第275窟之阙形龛的形式。

讲座尾声的问答环节中，师生就西王母图像配置、汉地与甘肃间的地域传播，以及墓中守护者——「亭长」概念在佛教造像中的角色等问题展开热烈讨论。简博士指出，莫高窟275窟的图像实为中土文化与佛教艺术互动混合的成果。简博士最后也与同学分享了在研究过程中的甘苦经历，本场讲座不仅拓宽了师生对早期佛教石窟建筑形制的理解，亦增加学生对佛教艺术研究方面问题意识的启发。