（佛光大學佛教學系Giulia報導、攝影李雁真）

    「一個鄉村稚女失怙後，如何輾轉於兄長、親戚家中寄宿與生活、桀傲不馴卻又仗義直言的青春期，最後因緣際會，遠渡重洋在美國開展志業、刻苦求學……。」這樣的人生歷練，主角若為常人，可能不足為奇，但如果主角光環，落在了一位比丘尼身上，似乎便有些耐人尋味之處，雲水書院在一4/28日邀請了《般若的力量：永文法師的鋼骨人生》一書作者釋永文法師，親臨書院與師生們面對面分享他以佛法鍛煉出鋼骨的生命故事。
    永文法師過去在美國弘法及就學期間，因罹患「全身系統性紅斑狼瘡」，被當地醫生評估只剩三個月的生命，然而處於病中歲月，仍不影響他弘法的毅力與對佛菩薩的信心，即便在住院期間，也時時關照其他的病人、家屬，以佛法安頓他們的身心靈，又透過埋首閱讀、大量寫作以佛法和更多人結善因緣，就這樣在忘懷己身，不知有我的行動中，不知不覺中，已過了四十多年頭。
    永文法師向同學們說到：「知道自己負債，也有能力償還，這是人生中一件幸運的事情。」他結合佛教觀點與會計原理，並以自己的生命歷程和修行實證，來闡述佛教中的「三世因果」：將持戒、行善的功德比喻為「收入」，而放逸昏沉、造惡就好像「支出」，每個月若都能創造「盈餘」，便有能力去影響經常性「透支」而入不敷出的人，法師也提到：「人間佛教，是由生命學、生死學和生活學所構建。」能夠不悖離佛法，卻又貼近日常生活，便是人間佛教的重點項目之一。我想法師除了替自己增加「收入」，也教別人如何「開源節流」，因此法師才有了更多的「盈餘」幫助他人也幫助了自己，當然能發想如此新穎、豁達的觀點闡述佛法，「閱讀佛義理、常做善思惟」，運用智慧去融會貫通佛典經論，便是一項必要的前行功課，基礎打穩，才更能深刻體悟般若的力量。
    永文法師在尾聲時分享了他在人間佛教的修鍊上所獲的心法：「生活就是修行，社會就是道場，眾生就是佛祖，歡喜就是開悟。」在座同學提到，我們在往全人發展的過程中，難免會遇到境界現前的時候，可能有挫折，也可能留下或大或小的內、外傷（編按：身、心理疾病）該如何對治？永文法師提出四點：
一、佛光牌點滴劑：以星雲大師著作、演講為法水盥沐心靈。
二、歡喜牌維他命：以正向思考看待違境常生歡喜。
三、正見牌止痛藥：運用正見佛法，認識緣起、因果，療癒創傷。
四、大眾牌養身丸：處眾之中所面臨的種種順逆因緣為補心強身的苦口良藥。
作為送給同學的良方，並祈願同學們都能有豐富的結餘去幫助影響需要幫助的人。