天台宗止觀法門有「一念三千」的說法，「一念」指的是每個眾生當下的一念心，「三千」則是由三世間、十法界互具、十如是等概念所構成的諸法。這個說法便是指，六聖四凡任一法界的眾生，都會因其一念心之升降或持守，具有顯現十法界眾生的生存樣貌的能力，就如同佛陀是由人身修成佛道，但卻也有雖為人身卻展現地獄眾生受苦樣貌者，其餘類此可知。現在特別要談的是「三世間」，它指的是五陰世間、眾生世間與國土世間。所謂的世間，是指時間不斷流動的生存空間，其中包含了三個層次 : 個人身心、一切眾生群類、生存的環境，也就是由個人到一切生命體，乃至我們所共同居住的世界，彼此是相互緣起、無法割斷或視為互不相關的。

以學院為例，我們每個人都具有五陰身心，個人的身心五陰就是一世間；院內有老師、同學，同學中又有本地生、國際生等不同的群類，此即多元的眾生世間；至於我們所居的海淨樓、雲水軒、佛大校園便是國土世間。一念三千的修行，若由每個人身心清淨作起，進而使我們週遭的不同群類眾生也能清淨，乃至教室宿舍、校園也都無不清淨，這才真能實現「心淨國土淨」的意涵。反之，若教室、宿舍、校園等器世間不清、骯髒雜亂，導致同學間互相指責、彼此怨懟，這便是眾生世間不安寧，但它也一定會讓個人的身心五陰世間受到不好的影響。

天台宗的法門講求色心平等、諸法互具，是很有智慧的說法，因為這便顯示身心、群體、內外之間，不論哪個環節，皆可成為修行的入手處，而且彼此都會互相增上或逆增上。期待諸位在學的每個時間，都不會忘記，我們每個人若都能自淨其意、發揮慈心，才能共創美好的人間關係與學習經驗，同時也會令世界變得更美好。