1月20日晚课香,永藏法师阐释了,佛光山提倡的「自由调」念佛方法,是在行菩萨道。比如:开口大声念佛,是在放掉自我,以融入大众的念佛声之中。菩萨唯有融入众中,方能谈如何度众生。念佛要达到「口到、耳到、心到」——三到,不要像「自了汉」只顾着唱自己的调,如此才能跟大众和谐相融。自由调地念佛,可以让自己换气时,换他人的声音扬起,这是在帮助彼此「净念相继」。
念佛中的每一道作法,都有其深刻的用意。即便是「止静」,仍要用「心」念佛,念佛能训练心力,日常生活便能不为邪祟趁虚而入。在「绕佛」时,要顺着呼吸、脉搏来念佛,除了在练气养生,也是让念佛融入呼吸乃至生命之中。
1月21日上午,永藏法师讲授「念佛修持法」,以具体实例讲解星云大师《念佛法要》中念佛方法,并谈起出家前的习武经历,和修行精神相通。永藏法师分享到,年轻时因体弱多病而习武,一日有人来踢馆,虽制伏了对方,却一反武术行规,为他留其后路,因而察觉性格跟佛教「不害」精神相契。后来遭遇车祸,醒悟武术造诣再高,在「生死事大,无常迅速」境界面前,也反应不及。反观彻底解决生死大事的佛陀,却能如如不动,就能让众生拜伏座下,因此决定出家学佛,「念佛,就是成佛的捷径。」
法师表示,空手道的「空」,原义是佛教的「空」,这门武术的创始者曾跟另一位武术师傅切磋,当时他不动身手,就甘拜下风,是因为感于这位师傅的修养道行深不可测。
感念星云大师过去派他在净业林沈潜两年,之后到小港讲堂担任住持九年,在各种活动中历练,考验念佛的功夫。正如在武术对练时,会发出声音,以达「先声夺人」之效,有些人因此被震摄住,以此勉励大家省思念佛功夫,等到出堂后,遇到各种声色动乱时,是否还有力量,而不为惊扰。
1月23日上午综合座谈,礼请净业林堂主永藏法师、行持课程教师知如法师、曾稚棉老师主持。
同学们分享到,修持期间之所以能安住,是因为佛光山「诸善上人聚会一处」,不同单位法师、义工共同护持。佛光山处处能闻法,从中看到星云大师的悲心。
永藏法师以具体事蹟,说明星云大师是用全身心在建设佛光山,才有今天「处处能闻法」的佛国净土。念佛不仅是在跟阿弥陀佛热线,也是在跟大师保持连线。

佛光大学 佛教学院/佛教学系