人間佛教理論實踐學術研討會　佛光大學佛教學系積極參與

• 2026-08-23
• buddhist網站管理員

文 / 廖麗珠
圖 / 廖麗珠、 佛光山人間佛教研究院

「傳燈六十 百年仰望」佛光山人間佛教研究院8月21日至23日，在佛光山雲來集舉辦「第十屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」，邀請11個國家代表，共發表53篇論文，逾200位實體與線上學者專家與會，參與交流人間佛教的發展與實踐。佛光山住持心保和尚開幕致詞表示，人間佛教從「實踐」中來！作到你好、我好、大家都好！從理論進入實踐，落實於身口意的行為表現，佛法確實很殊勝！

佛光大學佛教學系教授兼系主任闞正宗 參與論壇1「星雲大師人間佛教思想」發表論文〈1960年代星雲大師的人間佛教藍圖〉並主持論壇3B「新加坡、大洋洲、南美洲佛光山弘法史」；佛教學系副教授鄭維儀 參與論壇7B「歐洲佛光山弘法史」發表論文〈歐洲佛光山—生活實踐、主題能動性與在地化〉等，另有助理教授曾稚棉 及多位研究生參加本次論壇擔任觀察員。

闞正宗提到，星雲大師於1960年代主編《覺世旬刊》期間，展現超越時代的佛教改革遠見，從制度、教育、弘法到青年培育，逐步勾勒現代佛教發展藍圖。這段1962年至1967年，五年的歷程，不僅是大師思想成熟的重要階段，也成為日後佛光山開山及推動人間佛教的重要思想源頭。

闞正宗強調，星雲大師三十多歲已展現超越時代的遠見，一句「佛教靠我」不是口號而是態度，已展現出超越時代的遠見與行動力，其改革精神至今仍具有深刻的啟發意義。大師對佛教青年的期許，本質上是將佛教的未來完全交付給青年，同時要求青年以「不靠佛教、只靠願力」的態度，主動學習、服務、弘法、組織。
闞正宗總結，他看到星雲大師早期改革的輪廓有7面向。包括「改革目的」：挽救佛教衰微、恢復制度尊嚴、推動現代化與國際化；「改革方向」：制度重建、文化提升、教育改革；「改革措施」：統一僧服、改革法會、提倡財法二施、建立護教機制。還有「佛教教育理念」：批判當時教育缺點、建立學位制度、創辦佛學院、重視女眾教育；「佛教青年」：鼓勵自立自強、參與弘法、讀書修行；「創辦道場」：雷音寺、壽山寺的成功建設與十方叢林理念；以及「佛光山開山藍圖」：購地建校、命名「佛光山普門寺」，確立教育、慈善、文化、弘法四大方向。

鄭維儀提到，佛光山在歐洲弘法的策略，強調係依據星雲大師「有佛法就有辦法」思想的指引來面對挑戰，並分析了歐洲複雜的宗教與華裔社群環境，以及本土化在弘法中的重要性，特別是透過多元宗教交流和文化傳承活動，展現佛光山在歐洲的發展與創新。

對於「歐洲佛光山的社會共融與社會責任」，鄭維儀總結表示，打破隔閡：將當地社會狀況內化為自身責任，成功打破「外來宗教」的文化隔閡，提升華人的社會地位。將傳統的「施與受」轉化為「參與式慈善」，從物質救濟昇華為心靈安頓。運用社會鏈結，展現漢傳佛教在異質文化中的強大應變能力。
強調融入當地文化不是「去」除，而是「給」予，慈善不再只是資源的分配，更是跨越種族與信仰的共生，建立身為歐洲社會一份子的自我認同。